استاد محترم دکتر رضایی دروب خود از مقایسه مفهوم دموکراسی وعدالت سخن گفته اند . به ادعای ایشان عدالت مفهومی روشن تر از دموکراسی است چنانکه از عنوان نوشته هم برمی آید دموکراسی برای مردم یک «مفهوم نارسا » است. ایشان ملاک را تجربه عملی مردم از دموکراسی وعدالت می داند. با اجازه ازاستاد محترم برداشت خودم را برای تصحیح بیشتر درمورد دومفهوم یاد شده خدمت ارائه می کنم . ادامه مطلب...

 نوشته شده توسط عبدالله دانش در یکشنبه 86/3/20 و ساعت 2:0 عصر | نظرات دیگران()

·       نظریه ای پارسونز

نظریه ای پارسونزازدهه ای 1930،تا دهه ای 60،نظریه ای غالب درجامعه شناسی بود.تلاشهای فکری اوعمدتا درپاسخ به چالشهای مارکسیسم درقبال نظام سرمایه داری ادامه مطلب...

 نوشته شده توسط محمد علی نظری در پنج شنبه 86/2/27 و ساعت 11:46 عصر | نظرات دیگران()

1.     نشانه ها عبارت اند از عناصر وواحد های پایه ای ساختار . نشانه را می توان به عنوان واحد ها ی پایه ای درزبان دانست . مثال چراغ قرمز یکی ازعناصر زبانی است .

2.     سه نوع نشانه ؛ پیرس سه نوع نشانه را از هم تفکیک می کند : ادامه مطلب...

 نوشته شده توسط عبدالله دانش در یکشنبه 86/2/23 و ساعت 1:21 عصر | نظرات دیگران()

بسمه تعالی

چکیدة مقاله «رولان بارت و اسطوره و مطالعات فرهنگی»(نوشتة یوسف اباذری/ ارغنون/18/ پاییز 1380)

رولان بارت عناصر فرهنگی را بدین جهت اسطوره می نامد که اسطوره نوعی گفتار است و پیامی را می رساند. از نظر بارت، در زمانة ما همه چیز می تواند به اسطوره، یعنی رساننده پیام مبدل شود. به نظر او اسطوره ها پیام مخدوش و تحریف شده را برای مردم می‌رساند؛ ادامه مطلب. <**ادامه مطلب...

 نوشته شده توسط محمدقدیر دانش در چهارشنبه 86/2/12 و ساعت 9:11 عصر | نظرات دیگران()

خشونت نمادین
« خشونت نمادین، خشونت تحمیل کننده اطاعت هایی است که نه فقط به مثابه اطاعت درک نمی شوند، بلکه با اتکا بر «انتظارات جمعی» و باورهای از لحاظ اجتماعی درونی شده ( فهمیده می شوند). نظریه خشونت نمادین ، همچون نظریه جادو، بر یک نظریه باوری و یا بهتر بگوئیم بر یک نظریه باز تولید باورها استوار است ( یعنی نظریه ای که نشان می دهد چگونه ) برای تولید کنشگرانی که از قالب های دریافتی و ادراکی ( خاصی) برخوردار باشند که به آنها امکان دهد دستورات درون یک موقعیت یا یک گفتار را دریافت کرده و از آنها اطاعت کنند، عمل اجتماعی شدن ضروری است»
( منطق عملی ، 1994، ص. 188)ادامه مطلب...

 نوشته شده توسط قاسم ابراهیمی پور در یکشنبه 86/2/9 و ساعت 10:36 صبح | نظرات دیگران()

سلام

دوستان عزیز با پیشنهادات خود در ارتباط با عناوین موضوعات و دیگر بخش‏های وبلاگ مدیر وبلاگ را یاری کنید.

با تشکر: مدیر وبلاگ

 نوشته شده توسط زاهدی‏پور در چهارشنبه 86/1/29 و ساعت 5:48 عصر | نظرات دیگران()